Banjaran Karna
PEMALANG - Benih Dosa dan Bayang-Bayang Sang Surya, saat malam di Istana Mandura sunyi diguyur angin pegunungan. Dewi Kunti, putri Prabu Kuntiboja yang muda dan penuh rasa ingin tahu, duduk di peraduannya sambil memandangi mantra keramat pemberian Resi Druwasa—Mantra Adityahredaya. Mantra itu konon sanggup memanggil dewa mana pun yang diinginkan.
Tergoda oleh rasa penasaran yang tak terbendung, Kunti merapalkan mantra tersebut dengan menyebut nama Batara Surya, sang Dewa Matahari.
Seketika kamar itu dipenuhi cahaya keemasan yang menyilaukan. Dari berkas sinar menerobos masuk sesosok Dewa Agung berwajah tampan dan bersinar hangat—Batara Surya. Namun, pemanggilan dewa bukanlah permainan semata. Atas kehendak dewata, Kunti mengandung.
Rasa takut dan cemas menghantam jiwa Kunti. Bagaimana mungkin seorang putri yang belum menikah melahirkan anak? Demi menjaga martabat dan kehormatan Kerajaan Mandura, dengan bantuan kesaktian para dewa, bayi itu dilahirkan bukan melalui rahim biasa, melainkan keluar melalui telinga (karna).
Bayi mungil itu lahir ajaib. Di dadanya melekat zirah Kotakawaca yang tak tembus senjata, dan di telinganya terpasang anting-anting emas Kundala yang berkilau. Kunti menangis sesenggukan. Dengan berat hati, ia membungkus bayi tersebut dalam sebuah peti kayu (kendaga) lalu menghanyutkannya ke aliran Sungai Yamuna.
"Duhai anakku, maafkan ibumu yang tak sanggup memelukmu di muka bumi ini. Kiranya dewata melindungimu..." bisik Kunti pasrah, melepas peti yang perlahan hanyut ditelan arus air sungai.
Peti itu mengapung jauh hingga ditemukan oleh Adirata, seorang kusir kerajaan Hastinapura, bersama istrinya Nyi Rada. Betapa terkejut dan bahagianya mereka menemukan bayi tampan yang memancarkan aura keagungan. Mereka merawatnya dengan penuh kasih sayang dan memberinya nama Vasusena, atau kelak dikenal sebagai Karna.
Meski dibesarkan di lingkungan keluarga kusir yang sederhana, bakat ketangkasan dan keberanian Karna melampaui anak-anak sebayanya. Ia mendalami ilmu memanah hingga berguru kepada Resi Parasurama. Namun, status sosialnya sebagai anak kusir selalu menjadi bayang-bayang hitam yang menghantuinya.
Hingga tiba suatu hari di Alun-Alun Hastinapura. Durna menggelar ujian ketangkasan bagi para muridnya—Pandawa dan Kurawa. Arjuna, putra ketiga Kunti, memukau seluruh hadirin dengan kepiawaian panahnya yang tak tertandingi.
Tiba-tiba, seorang pemuda bertubuh tegap maju ke tengah gelanggang. Ia menantang Arjuna untuk beradu olah panah. Pemuda itu adalah Karna. Karna berhasil menirukan bahkan melampaui semua jurus panah Arjuna.
Melihat hal itu, Durna dan Resi Bisma menanyakan asal-usul Karna.
"Hanya seorang kesatria atau raja yang berhak menantang kesatria dalam gelanggang ini! Siapakah orang tuamu, pemuda?" tegur Durna.
Karna tertunduk layu saat rakyat bersorak mengejeknya sebagai anak kusir Adirata. Di saat kehinaan menggelayuti jiwanya, Duryudana—putra tertua Kurawa—maju ke depan.
"Jika syarat menantang Arjuna adalah menjadi seorang raja, maka detik ini juga aku angkat Karna menjadi Raja di Negeri Angga!" seru Duryudana penuh ketegasan.
Duryudana memahkotai Karna di tempat itu juga. Sejak hari itu, Karna mengikat sumpah setia yang tak tertandingi kepada Duryudana. Bagi Karna, Duryudana adalah satu-satunya orang yang menghargai harkat martabatnya saat seluruh dunia memandangnya sebelah mata.
Kebenaran di Tepi Sungai
Tahun demi tahun berganti, ketegangan antara Pandawa dan Kurawa memuncak hingga meletusnya Perang Dahsyat Baratayuda di Kurukshetra.
Beberapa malam sebelum perang meletus, seorang wanita tua berselubung kain hitam melangkah perlahan menemui Karna yang sedang melakukan ibadah sore di tepi sungai. Wanita itu adalah Ibu Kunti.
Dengan air mata menetes di pipi yang renta, Kunti membuka rahasia terbesar dalam hidupnya.
"Karna, anakku... Akulah ibumu yang dulu menghanyutkanmu di sungai ini. Pandawa yang hendak kau lawan di medan perang adalah adik-adik kandungmu sendiri! Bergabunglah bersama kami, Nak. Pandawa akan menyambutmu sebagai yang tertua!" tangis Kunti pecah sambil merangkul Karna.
Hati Karna terguncang bagai dihantam ribuan petir. Pria gagah itu berlutut dan menangis di kaki ibunya. Namun, nurani dan prinsip hidupnya tak tergoyahkan.
"Ibu... Mengapa baru sekarang Ibu mengakui diriku sebagai anak, saat perang sudah di depan mata? Di manakah Ibu saat aku dihinakan sebagai anak kusir?" ujar Karna dengan suara bergetar.
"Aku tidak bisa mengkhianati Duryudana. Ia memberiku kehormatan dan takdir saat aku tidak memiliki apa-apa. Namun, demi rasa baktiku padamu, aku berjanji: Aku tidak akan membunuh Pandawa mana pun—Yudistira, Bima, Nakula, maupun Sadewa. Hanya Arjuna musuhku. Apapun hasilnya, Ibu akan tetap memiliki lima orang putra!" Kunti memeluk erat anak sulungnya itu dengan rasa haru dan penyesalan yang mendalam.
Medan perang Kurukshetra membara. Korban jiwa telah berjatuhan dari kedua belah pihak. Setelah gugurnya Resi Bisma dan Mahaguru Durna, Duryudana menunjuk Karna sebagai Senapati Agung pasukan Kurawa.
Dengan menunggangi kereta perang yang dikemudikan oleh Prabu Salya dari Mandaraka, Karna maju ke medan perang bagai singa terluka. Di seberang sana, Arjuna bersiap dengan kereta perang yang dikemudikan oleh Sri Kresna.
Pertempuran dua panah sakti tak terelakkan. Langit Kurukshetra gelap oleh hujan panah yang saling berbenturan. Karna mengerahkan seluruh ilmu panah tingginya. Namun, takdir dewa telah menentukan jalannya sejarah.
Di tengah sengitnya pertempuran, roda kereta perang Karna tiba-tiba terperosok dalam lumpur dalam yang diakibatkan kutukan masa lalunya. Karna melompat turun dari kereta dan berusaha mengangkat roda kereta tersebut dengan tangannya sendiri.
"Arjuna! Tahan panahmu! Ini bukan aturan perang kesatria menyerang musuh yang tak bersenjata dan sedang membenahi keretanya!" teriak Karna.
Sri Kresna lalu mengingatkan Arjuna akan segala kejahatan Kurawa yang didukung oleh Karna. Atas isyarat Kresna, Arjuna merentangkan busur Gandiva dan melepaskan Panah Pasopati.
Panah Pasopati melesat cepat bagai kilat, memotong leher Karna. Sang Surya Putra roboh ke tanah Kurukshetra. Darah kesatria membasahi bumi. Di saat-saat terakhirnya, Karna tersenyum tenang—ia telah menepati semua janjinya: janji setia pada sahabatnya Duryudana, dan janji kasih pada ibu kandungnya, Kunti.
Jiwa Sang Kesatria naik menuju Nirwana, disambut hangat oleh Batara Surya, meninggalkan nama yang abadi sebagai wujud sejati kesetiaan dan pengorbanan.
"Lakon Banjaran Karna menggambarkan kerumitan takdir manusia. Karna bukan sekadar tokoh antagonis atau protagonis; ia adalah simbol kesetiaan (setya tuhu), keteguhan janji, dan pengorbanan jiwa demi menghargai budi baik orang lain".
(Eko B Art).
Comments
Post a Comment